Художественное майстерність Чехова-прозаика

Художественное майстерність Чехова-прозаика..

Антон Павлович Чехов — одне із найбільших російських письменників-класиків. Він відомий як майстер реалістичного оповідання. Сам письменник говорив так: «Художня література тому й називається художньої, що малює життя таким, якою вона є насправді». Щоправда життя — ось що приваблювало його передусім. І цією правді Чехов залишався вірним ніде і в чем.

Рассказы Антоне Павловичу почав писати рано, ще юності. Спочатку що це просто замальовки з натури, що поступово ставали все се рьезнее, глибше, набували громадське зна чение. Наприклад, розповідь «Смерть чиновника», належить до раннього періоду творчості Чехо ва, — це не є просто глузування, це сатира. Теми оповідань були різні. І все-таки можна назвати у тому числі кілька таких, до торые стали основою усієї творчості Чехова-про заика.

А. З. Пушкін писав про Гоголя, що в одного письменника був такого дару: виставляти яскраво вульгарність життя, вміти окреслити з такою силою вульгарність вульгарного людини, щоб всі ці ме лочь, яка випадає з очей, кинулася б крупно правді в очі всім. Цей вислів ми можемо з підлогу ным правом зарахувати до А. П. Чехову. «Вульгарність вульгарного людини» — те, на чому все своє життя боровся великий письменник, ця тема пройшла крізь усі його творчість. Вона розкривається у таких розповідях, як «Ионыч», «Дама з зі бачкой», та у багатьох інших. Протест проти «буденщини» — головна складова цих произведениях.

«Жизнь вульгарна» і «життя футлярная» — це подібні поняття. «Людина перетворюється на футлярі» Бєліков, герой оповідання «Аґрус» Чимша-Гималайский теж живуть нудно, без будь-яких інтересів, намагаючись усамітнитися у світі, піти у свій «фут ляр». Хіба ж таке існування назвати не можна вульгарним? «Чому ви живете так нудно, так і не цікаво, такі малі берете від життя?» — от у прос, що можна поставити цим людям.

Чеховские формулювання так точні та спосіб ны, що чимало стали крилатими: «На село дідусеві…» («Ванька Жуков»); «Людині потрібно три аршина землі, не садиба, а всю земну кулю, вся природа…» («Аґрус»); «Аби чогось не вийшло…» («Людина перетворюється на футляре»).

Названия деяких оповідань («Душка», «Палата № 6») придбали багатозначності, вони стали образами-символами — визначають челове ка і характеризують явища жизни.

В оповіданні «Палата № 6» — у одному з наибо лее сильних творів — Чехов протестує проти «непротивлення злу насильством». Герой рас розповіді доктор Ратин вважає, що з будь-яких усло виях можна знайти заспокоєння у собі, а бо роться і зла годі: однаково світ не переробиш. Виходячи з цього, Рагін навіть пы тается поліпшення умов, які містять хворі у його лікарні, нагадує в’язницю. Але є там одна людина, Громов, який мис літ тверезо. Він пристрасно виступає проти брехні, котрі несправедливості, які панують у світі, але безсилий щось зробити, перебувають у тієї страшної в’язниці. До його закликам боротися з злом Рагін залишається глухий. І лише сам потрапивши у палату № 6, він, нарешті, розуміє правоту Громова, але вже настав позд но.

О силі художнього майстерності Чехова ми можемо бачити по величезному враженню, яке створює цей рассказ.

В про свої твори Чехов боровся та «проти такого громадського явища, як «теорія малих справ». Ліда Волчанинова, героїня оповідання «будинок із мезоніном», гребує проводити життя ледарства. Вона учителює, допомагає бідним, організує їм лікарню. Але це справи малі. Вони можуть змінити становище, а слу жатий тільки до самозаспокоєння. І коли Ліда була істинно гуманним людиною, вона зрозуміла б весь нікчемність своєї діяльності. Чехов, малюючи кількома штрихами цю суху, эгоис тичную, самолюбну натуру, показує, що такі неспроможні робити справжнє добро. Викликаючи антипатію до поборникам «теорії малих справ», автор цим хіба що спростовує і самі цю теорію. Це з своєрідних художест венних прийомів писателя.

Какими ж засобами Чехов користується задля досягнення тієї чіткості, ясності, життєвої правдивості, що відрізняє все його розповіді? По-перше, найголовніше (цього автор домагався завжди) — стислість. Чехов вважав, що «вміння писати — це вміння викреслювати погано написано ное». Але, залишаючи лише найважливіше, саме не обходжене, уникаючи великих описів, вели київ художник зумів створити повну і яскраву картину, викликати в читача багатющу гаму почуттів. Сам А. П. Чехов радив: «Навіщо по дрібно описувати місячну ніч, як роблять деякі автори, досить сказати: блищало шийку розбитою пляшки — і картина зрозуміла». Цікаво розглянути композиційний при їм, до якому вдається Чехов у своєму оповіданні «Ионыч». Автор простежує дві основні лінії: поступове зростання матеріального благопо лучия Ионыча і йде паралельно з цим — його мо ральную деградацію. Першу письменник показує з допомогою таких штрихів: спочатку доктор Старцев ходить пішки, і потім вже наймає візника, згодом їде під час власної трійці. Здається, дрібниця, бо як багато що вона говорит!

Вторая лінія розкривається у наступному: при їхавши до міста, Старцев багато і плідно робота ет, прагне зблизитися з інтересних людей (яких, щоправда, не знаходять у місті З.), влюб ляется. Потім любов проходить, вона вже радіє, що ні одружився (адже це тільки «зайві хлопо ти»); зрештою Ионыч навіть забуває про перед позначці свого кохання і, услыша балачки про Туркиных, запитує: «Це в яких Туркиных, у яких дочка на фортепьянах грає?» Цю фразу знаме нует повна байдужість Старцева до життя. Так Чехов в короткому оповіданні зумів відобразити непростий процес: перетворення недурного, інтел лигентного людини у тупого обывателя.

Необходимо звернути увагу до роль пейза жа у творах Чехова. Наприклад, у тому оповіданні «Ионыч» лише дві пейзажні зарисов кі. Обидві вони пов’язані з духовним світом героя. Перша — опис місячної ночі, яке соответ ствует душевного настрою закоханого Старцева. Друга замальовка — лише кілька предложе ний, у яких ідеться здогадалася про прихід осені. Така осінь у душі героя.

Для досягнення тієї самої стислості Чехов нерідко вдається до «розповіді у своєму оповіданні», напри заходів в «Аґрусі» і «Людину в футлярі». Цей прийом також допомагає домогтися объективнос ти в изображении.

Чехов — неперевершений майстер юмористи ческого оповідання. Поруч із смішними ситуація ми та інші прийомами автор використовує ассоци ативность. Наприклад, на асоціаціях побудований розповідь «Коняча прізвище». Потрібно терміново за говорити хворий зуб. Але яка ж прізвище в знахаря? Ніхто неспроможна згадати. Запам’яталося тільки те, що прізвище «коняча». Гнедов, Бу ланів, Чересседельников. Виявилося — Овсов. Про це прикажчик згадав, коли лікар, вирвавши, нарешті, зуб, попросив в нього продати овса.

Но Чехов як сміявся. Він висміював. Одне з найяскравіших сатиричних расска поклик — «Людина перетворюється на футлярі». Тут авторка у качест ве основного прийому використовує художню деталь, але використовує її оскільки, наприклад, Л. М. Толстой, задля розкриття внутрішньої злагоди героя чи окреслення його зовнішності (хоч і при цьому теж), а радше задля зображення загальне твердження ственного явища — «футлярной життя». Ця мистецька деталь — футляр, яким всег так прагнув оточити себе Бєліков, герой рас розповіді. У будь-яку погоду, коли яскраво світило сонце, він носив з собою парасольку, одягав калоші, піднімав комір свого чорного пальто. Сідаючи в екіпаж, Бєліков просив підняти гору. Улюблене його вираз — «коли б не вийшло». Він здатний радіти, восторгаться.

Еще один цікавий прийом, яким користь ется Чехов. Він описує безпосередньо предмет чи явище, а показує лише впечат ление від цього. Так було в оповіданні «Ионыч» (коли дочка Туркиных, Котику, грає фортепіано) Старцеву представляється, що з гори падають каміння, падають і падають. Чехов вона каже у тому, погано грала Котику або добре, але одна де джек — вже чутнішим стає ясно.

Язык чеховських оповідань дивовижно багато образний. У оповіданні «Зловмисник» ми встре тім і канцелярський стиль, яким написано «Покладання про покарання», і просторіччя. Для ла коничных, але яскравих описів Чехов знаходить дуже точні і автентичні русальні порівняння, харак терные своєрідних епітети. Л. Толстой гово хитнутися, що манера Чехова писати різко відрізняється від манери від інших російських классиков.

Сюжетное побудова оповідань А. П. Чехова це й оригінально. У основі сюжету частіше всього конфлікт героїв, які мають різні характе ры, різні ідеали й моральні чесноти. Наприклад, зіткнення Бєлікова і Коваленка у своєму оповіданні «Людина перетворюється на футлярі» доповнюється пояс нениями оповідача Буркіна; противоречи шиї погляди життя двох братів Івана Івано вича та Миколи Івановича Чимша-Гималайских становить сюжетну основу оповідання «Крижов нік». У деяких розповідях сюжет розвивається паралельно зі зміною характеру героя, кото рый своєю чергою залежить з його перебування у тій чи іншій середовищі, спілкування з різними людьми. Пригадаємо метаморфози, які з Ионы-чем в однойменному оповіданні. У цій типу по строены розповіді «Чорний чернець», «Учитель сло весности» і др.

Следует відзначити також пафос чеховських рас розповідей. Крім сатиричного і комічного, в прозі Чехова часто проступає ліричний початок, задушевне почуття «крізь млу смутку». Це досягається уособленням предметів та його віз дією на оповідача чи автора: «…ми лый, наївний старий будинок для, який, здавалося, прибл нами свого мезоніну дивився прямо мені, як очима, і розумів все» («будинок із мезоніном»); «У старих лип і беріз, білих від інею, добродушне вираз, вони ближче до серця, ніж кипариси і пальми» («Дама з тим песиком»); «І здається, що зірки сприймають неї ласкаво і із ностальгією, І що зла ми маємо землі і всі благополучно» («Людина перетворюється на футляре»).

Значение Чехова-прозаика у російській і миро виття літературі величезна. Ніхто жодного перед ним, ні після не вмів писати так яскраво і лаконічно, на кількох сторінках умещая цілу человечес кую життя. Л. Толстой вважав, що Чехов у створенні короткій новели перевершив Мопассана. Проза А. П. Чехова — зразок художності, вона розвиває найважливішу традицію російської чи тературы — прозу малих жанров.