Военная лірика у творчості Твардовского

Новогеоргиевская середня школа.

РЕФЕРАТ.

на тему.

«Військова тема в ліриці А.Т.Твардовского».

виконав: учень 11 кл.

Муминов Р.

Проверила:

с.Новогеоргиевск-2004 год.

I.

Введение

…3.

II. Порозуміння спікера і опис Великої Великої Вітчизняної війни у творчості А.Т.Твардовского…5.

1. Біографічні сведения…5.

2. Тема війни у віршованих произведениях.

А.Т.Твардовского…7.

3. «Василь Тьоркін" — поема про солдате…13.

III. Укладання …14.

IV. Список використаної литературы…17.

|Война — жесточе немає слова. | |Війна — найсумнішу немає слова. | |Війна — святішою від немає слова | |У тузі та славі цих років. | |І вустах ми іншого | |Ще може бути немає і. | |А. Т. Твардовський |.

I. У будь-яке неспокійне час у Росії поети й письменники чуйно реагували на тяготи історичного часу. Ось і Велика Вітчизняна війна не могла не сколихнути митців. Вони співпереживали захисникам Батьківщини, намагаючись їх надихнути налаштувалася на нові ратні подвиги, оспівували героїв. Війна залишила значний пласт військових нарисів, замальовок і репортажів, тобто у цей період розцвів публіцистичний жанр. Але й вірші у будь-яку довільну військовий час грали значної ролі, оскільки поезія могла налаштувати бійця, підняти його бойову мораль. Письменники, й поети були присутні на фронті, тому могли отримати найяскравіше враження від військової життя людей. Треба сказати, що традиції описи військових дій російської класики були досить потужними. Чимало письменників намагалися осмислити війну як соціальне і загальнолюдське явище. Звісно, перше, що згадується з цього приводу — розгорнуті роздуми Толстого зі сторінок «Війни та світу» і «Севастопольських оповідань». Письменник зазначив нелюдськість цього явища загалом, але зазначив справедливість війни отечественной.

«Кожен радянський письменник готовий всі свої сили, весь свій досвід минулого і талант, все своє кров, якщо це знадобиться, віддати справі священної народної війни проти ворогів нашої Батьківщини!» — це слово пролунали на мітингу на першого дня війни" та були виправдані справою і жизнью.

Велика Вітчизняна війна — це тяжке випробування, выпавшее частку російського народу. Література на той час не могла залишатися осторонь від цього события.

Загальна кількість писателей-фронтовиков досягло понад дві тисячі. Не можна знайдеш ніякої історичної аналогії такого масового участі письменників в безпосередньої літературної бойової роботи, яку розгорнули радянські майстра слова у дні боротьби з гитлеризмом.

Більш як триста літераторів не встало з поля боїв, у тому числі — Є. Петров, Ю. Кримов, А. Гайдар, У. Ставский, М. Джаліль… Фашизм заніс правицю і у майбутнє радянської літератури, вирвавши з його рядів десятки молодих письменників, людей талановитих, яскравих — У. Кубанева, М. Кульчицького, М. Майорова, Р. Суворова, П. Когана, М. Відраду, У. Шульчева і багатьох других.

І, що особливо важливо, Велика Вітчизняна війна, попри безмірні жертви, стала совєтського люду школою духовного, морального зростання. Вітчизняна війна підняла на гребінь все саме істинно прекрасне, було виховане у радянському человеке.

Важливість і дієвість слова письменників в часи війни засвідчено і тих, що талановиті твори прози, поезії і драматургії зайняли найзначніше місце у газетах. Поруч із першорядним політичним матеріалом, зведеннями Радінформбюро та інші повідомленнями державної важливості, зі сторінок «Правди», «Звісток», «Червоної Зірки», «Червоного флоту», «Комсомольській правди» бачимо як пісні, вірші, публіцистичні статті, а й розповіді, повісті, поеми, пьесы.

Військовими кореспондентами центральних і фронтових газет, і навіть радіо, Радінформбюро, ТАРС сталі у дні М. Шолохов, А. Фадєєв. А. Платонов, До. Симонов, Б. Горбатов, У. Гроссман, Б. Полєвой, Є. Петров, Л. Соболєв. П. Павленко, І. Еренбург, З. Михалков, А. Жаров, А. Калінін і ще. Література носила відкрито агітаційний характер, даючи «народу жахливий заряд ненависть до врагу».

У ліриці Твардовського військова тематика займає одне з головних місць. Як мовилося раніше, багато поети хотіли висловити своє ставлення до і ставлення народу до що відбувається трагедії. Твардовський ні винятком із загального правила. Він написав її невеличке вірш, що у повною мірою розкриває думки автора таке явище, як война:

Війна — жесточе немає слова.

Війна — найсумнішу немає слова.

Війна — святішою від немає слова.

У тузі та славі цих лет.

II. Александ Трифонович Твардовський народився 8 червня (21 м.с.) в селі Загор'є Смоленської губернії у ній коваля, людини грамотного і навіть начитану, у чийому домі книга була рідкістю. Перше ознайомлення з Пушкіним, Гоголем, Лермонтовим, Некрасовим відбулося вдома, коли зимовими вечорами читалися вголос ці книжки. Вірші почав писати дуже рано. Навчався у сільську школу. У чотирнадцять років майбутній поет почав посилати невеликі замітки у смоленські газети, окремі Центру було надруковано. Тоді він наважився послати і вірші. Ісаковський, працював у редакції газети «Робочий шлях », прийняв юного поета, допоміг йому лише надрукуватися, а й сформуватися як поетові, вплинув своєї поэзией.

Після закінчення сільської школи молодий поет прийшов у Смоленськ, але з міг влаштуватися як навчання, а й у роботу, тому що в нього не було було жодної спеціальності. Довелося існувати «на копійчаний літературний заробіток і оббивати пороги редакцій ». Коли московському журналі «Жовтень «Светлов надрукував вірші Твардовського, той приїхав до Москви, але «вийшло приблизно той самий, що з Смоленськом » .

Взимку 1930 він повернулося на Смоленськ, де провів років. «Саме цим років зобов’язаний своїм поетичним народженням » , — сказав згодом Твардовський. Саме тоді надійшов педагогічний інститут, але з третього курсу пішов і доучувався вже у Московському інституті історії, філософії та літератури (МИФЛИ), куди надійшов восени 1936.

Твори Твардовського друкувалися в 1931 — 1933, але він вважав, що тільки з поеми про колективізації «Країна Муравия «(1936) воно розпочалося як літератор. Поема мала успіх читачів критики. Вихід цієї книжки змінив життя поета: він переїхав до Москви, в 1939 закінчив МИФЛИ, випустив книжку віршів «Сільська хроніка » .

1939;го поет мав до лав Червоній Армії та брав участь у звільнення Західної Білорусі. Із початком війни Фінляндією, вже у офіцерському званні, був у посади спецкорреспондента військової газеты.

Bo час Великої Великої Вітчизняної війни було створено поема «Василь Тьоркін «(1941 — 45) — яскраве втілення російського характеру і загальнонародного патріотичного почуття. За визнанням Твардовського, «» Тьоркін «був… моєї лірикою, моєї публіцистикою, піснею і настановою, анекдотом і приказку, розмовою задушевно і реплікою випадку » .

Майже з «Теркиным «і віршами «Фронтовий хроніки «поет почав закінчену вже після війни поему «Будинок на дорозі «(1946).

1950;го — 60 було написано поема «За далечінню — далеч «й у 1967 — 1969 — поема «За правом пам’яті «, де розказано щоправда про долю батька поета, який став жертвою колективізації, заборонена цензурою, опублікована лише у 1987.

Поруч із віршами Твардовський завжди писав прозу. У 1947 була опублікована книга про минулої війні під загальним заголовком «Батьківщина ОБСЄ й чужина » .

Чи проявив себе як і глибокий, проникливий критик: книжки «Статті й нотатки про літературу «(1961), «Поезія Михайла Ісаковського «(1969), статті про творчості З. Маршака, І. Буніна (1965).

Багато років Твардовський була головною редактором журналу «Новий світ », мужньо обстоюючи декларація про публікацію кожної талановитої твори, попадавшего до редакції. Його допомогу дітям і підтримка позначилися в творчих біографіях таких письменників, як Абрамов, Биков, Айтматов, Залигін, Троепольскцй, Молсаев, Солженіцин і др.

18 грудня 1971 А. Твардовський помер після важкої болезни.

1939;го поет мав до лав Червоної Армії та брав участь у звільнення Західної Білорусі. Із початком війни Фінляндією, вже у офіцерському званні, був у посади спецкорреспондента військової газеты.

З червня 1941 року — Олександр Твардовський розпочинає свою роботу у редакції газети Південно-Західним фронтом «Червона Армія ». Він — пише вірші, нариси, фейлетони, статті, пісні, нотатки. На жаль, зошит з записами Твардовського перші місяцях роботи зникла. Та вони залишилися рядки, які зафільмували перші ж дні війни, — найстрашнішого і сумного періоду Великої Отечественной.

Те була сум большая,.

Як брели ми на восток.

Йшли худі, йшли босые.

У невідомі края,.

Що там, де, Россия,.

З якої кордон своя?

Багато крім Твардовського наголошували на святості вітчизняної війни. Але у чому вона (святість) полягає для народу? Річ у тім, що усвідомлював свій великий борг перед майбутніх поколінь, почувався причетний до тому історичному процесові, який відбувався цей час у Росії, і намагався повернути його за користь своєї стране.

Кожна мисляча людина, виборюючи волю своїй батьківщини, боровся і поза той невеличкий шматочок землі, у якому виріс сам. У ліриці Твардовського є образ його малої батьківщини, «рідний боку» — Смоленщины, яку захопив враг:

Вітром, чи що, подунуло.

З тих сумних полів, ;

Що із ній, як подумаю,.

Стороною моей!

Загальна тривога породжує конкретні сюжети та звернення, наприклад, у Твардовського є вірш «Партизанам Смоленщины», яке закликає покарати який прийшов грізного ворога. Поет піднімає бойову мораль бійців, заявляючи: «Ні, твій ворог не похвалиться тиловий тишею!» У віршах немає конкретних образів партизанів, вони всі узагальнені, названі «веселим народом» і навіть «зіркої помстою». Поет переконаний, що перемога близька, що ж промовляють на фіналі. Та не партизани принесуть перемогу Росії. У ліриці Твардовського зустрічається образ танка, який отже для поета набагато більше, ніж просто гусенична машина. Відомо його вірш, яка аж називається — «Танк»:

І, начебто первопуток.

Відкриваючи за собой,.

У сталь одягнений і обутый,.

Танк йде із вихідною в бой.

У цих рядках чуються якісь билинні мотиви: богатирі на Русі теж мали таку величезною потужністю, що могли одним пальцем прокласти «первопуток», а слова «одягнений» і «взутий» також явно свідчить про подібність танка з богатырём. Отже, танк — це символ швидкої перемоги Росії у войне.

І усе ж таки не вся військова лірика Твардовського складається з обобщённых образів і великих роздумів. Поет написав і кілька фронтових замальовок, у яких конкретні люди розповідають про своє військової життя. До подібним віршам належить, наприклад, «Розповідь танкіста». У центрі цього вірші - постать хлоп’яти, допоміг знайти замаскований артилерійський розрахунок ворога. Це — твір розповідає про прифронтовому дитинстві, і що особливо важливо, наголошує на необхідності участі усіх разом та кожного у військових буднях країни. Уявному погляду читача подана така картина:

Ну, бій не чекає. ;

Влазь сюди, друже! -.

Варто хлопчик — міни, кулі свищут,.

І тільки льоля пузырём…

Картинка ця відображається у пам’яті танкіста назавжди, і він не знає імені хлопчика, він упевнений, що дізнається його серед тисяч осіб. Поетом підкреслена згуртованість народу — кожен добре пам’ятає свого бойового товариша, з яким всі разом вони боролися проти загального ворога. І, на справі, все люди самі хочуть допомогти бійцям у воєнні будні. Сказане тут можна охарактеризувати так: міцна зв’язок фронту й тилу. Насправді, ця тема червоною ниткою пронизує всю військову лірику поета. Є у його віршів звернення до далеку нареченій («Пісенька»), послання Україні з її «землею золотий» і згадки «крихкому жеребёнке», гумористичний розповідь за словами певної бабусі про півні, який давався до рук врагу.

Война закінчилася, але з тих щонайменше військова лірика Твардовського знайшла своє продовження й у повоєнний время.

Людина, минулий війну, і який із неї живим, неминуче відчуває провину перед взятими. Про це вірш «Жорстока пам’ять». Пам’ять — неможливість забути і избыть ту величезну біль, яку принесла війна людям. Жорстокість ж її полягає саме на тому, що і радіти життя як і, як і по війни, відчуваючи своєї вини: «Але з радістю колишньої не смію оцінювати поля і луга».

Війна залишила у житті людей глибокі, помітні сліди. У поета є замальовка з цього тему:

Повнісінько, народ в проходе.

Бочком з клунками стоит.

І про хвацька морської пехоте.

Співає нетверезий инвалид.

І у пізньої ліриці поета тема війни таке само пронизливо, як і раніше. Вірш «Мені відомі, ніякої моєї провини…» знову торкається теми провини перед, хто повернувся з поля бою, але ще великим драматизмом.

Мені відомі, ніякої моєї вины.

У цьому, що інші не прийшли з войны,.

У цьому, що вони — хто старше, хто молодший за, ;

Залишилися там, і про те саме речь,.

Що їх міг, але з зумів зберегти, ;

Йдеться щодо тому, та все ж, усе ж таки, все же…

Фінальні слова означають недоговорённость. Хоча Твардовський розуміє, що жоден провини об'єктивно немає (справді, він цілком виконав свій борг, пройшовши війну у ролі військовий кореспондент), усе ж таки він її відчуває. Ця вина висловлює думка про неоплачений борг перед загиблими захисниками России.

Відчуття зобов’язання живих перед полеглими, неможливості забуття всього події — основні мотиви військової лірики А. Твардовського. «Я живий, я прийшов із війни живий і здоровий. Але скільки я недосчитываюсь… скільки людей встигли мене прочитати і, то, можливо, полюбити, які немає у живих. Це була частина мене», — писав поэт.

«Я убитий під Ржевом» — вірш, написане від першої особи. Ця форма видалася Твардовському найбільш відповідної ідеї вірші — єдності живих і полеглих. Загиблий солдатів бачить себе лише «часткою народного цілого», та її хвилює, як та провідником усіх, чиї «очі померкли», усе, що здійснилося потім, після нього. Слабка надія те що, що «виповниться слово клятви святої», виростає в міцну віру: нарешті потоптана «фортеця вражьей землі», настав довгоочікуваний День Победы.

Він був від плеча до плеча награжден,.

Але чи є така награда,.

Що вислужив, виходив, вистраждав він? —.

Мабуть, що немає. Не надо!

«Я убитий під Ржевом…» — ця сама яскраве з віршів, справжній шедевр поетової творчості. Незвична форма твори — монолог загиблого солдата. У його словах відчувається трагедія, прагнення жити можна побачити мирне время:

Я — де коріння слепые.

Шукають корми у тьме.

Я — де з купкою пыли.

Ходить жито на холме.

Та не себе сумує загиблий солдатів. Турбує в нього що буде з новими поколінням, зможе воно уберегти всі великі завоювання війни. Попри власну смерть, він каже: «заповідаю у тому життя Вам щасливими быть».

Вірш «Мені відомі, ніякої моєї провини…» — лаконічне і пронизливе. Воно побудовано як ліричний монолог, де настрій коливається між двома почуттями: з одного боку, автор переконує себе у своєї повної невинності перед взятими з полів Великої Вітчизняної війни, а з іншого — у вищій рядку пробивається то покаянне відчуття свою вину, яке властиво всім совісним людям. Триразове повтор частки «все-таки», виражає сумнів, виводить на поверхню далеко приховане почуття невщухаючої згодом болю. «Я» — живий і «інші» — мертві — ось основний конфлікт вірші, не дозволений в фіналі. Багатокрапку означає і те, що й внутрішній монолог не припинено, що ще неодноразово ліричний герой буде сам з собою вести цей болісний розмова. Вірш відрізняє лексична простота, відсутність якихабо образотворчих эффектов.

Поема «Василь Тьоркін» в жанровому плані — вільне розповідьхроніка («Книжка про бійця, без початку, нескінченно…»), що охоплює історію війни — від трагічного відступу до Перемоги. Глави поеми пов’язані з різними подіями війни: «На привалі», «Перед боєм», «Переправа», «Гармонь», «У наступі», «На Днепре».

У основі поеми — образ головний герой — пересічного Василя Тьоркіна. Реального прототипу він не бачить. Це збірний образ, котрий поєднує у собі типові риси духовного образу й правничого характеру звичайного російського солдата.

Тьоркін — хто ж вона такой?

Скажімо откровенно:

Просто хлопець сам собой.

Він обыкновенный.

Втім, хлопець хоч куда,.

Хлопець у тому роде.

У кожній роті є всегда,.

Та й у кожному взводе.

Образ Теркина має фольклорні коріння, це «богатир, сажень в плечах», «веселун», «людина бувала». За ілюзією простуватості, балясів, бешкетництва ховаються моральна чуйність і відчуття сыновнего боргу перед Батьківщиною, здатність без фрази і пози зробити подвиг у будь-якій момент.

Подвиг солдата на війні показаний Твардовським як щоденний і тяжкий ратна праця і бій, і налаштувалася на нові позиції, й ночівлю в окопі або безпосередньо до землі, «затуляючись від смерті чорної лише власною спиною…». А герой, що здійснює цей подвиг, — звичайний, простий солдат:

Людина простий закваски,.

Що у бою близький опаски…

Те серйозний, то потешный,.

…Він іде — святою й грешный…

У образі Теркина Твардовський зображує кращі риси російського характеру — сміливість, завзятість, винахідливість, оптимізм, і величезну відданість своєї рідної земле.

Мати-земля рідна наша,.

У його біди й у дні побед.

Ні тебе світлішай і краше,.

І желанней серцю нет…

Саме захисту Батьківщини, життя землі полягає справедливість народної Великої Вітчизняної війни: «Бій точиться святою й правий, смертний бій не задля слави — заради життя на земле».

І останнє, що сказати: вся поезія Твардовського — це служіння високому обов’язку, що включає у собі вічне служіння військової теме.

III. Як неодноразово зазначено критиками, Твардовський перший з поетів торкнувся тему відповідальності живих перед полеглими, тієї високої відповідальності, без якої життя взагалі втрачає сенс, бо яке людині переносити незгоди буття, якщо знати, що нащадки неможливо оцінять зроблену ним та її поколінням але тільки зрадять їх забуттю, але можуть і розтоптати всі ці завоювання, як і, на жаль, не раз бувало за багатовікову історію людства… Ні, погибающий повинен хоча за мить на смерть побачити, нехай подумки, тих, «хто особисто від наших прапор підхопив поспіхом», як поет ще 1946 року («Я убитий під Ржевом»). «Бо інакше навіть мертвому — как?».

Минали роки, війна дедалі більше відсувалася до минулого, але біль враження втрат не йшла. Чим кращою ставала життя, то гостріше відчував поет необхідність нагадувати про те, хто заплатила це своєї кров’ю. Знаменні дати й події нерідко служили Твардовському визначенню здобуття права вкотре змусити читача згадати про те, що загинули, обстоюючи майбутнє свого, народу. У 1957 року країна святкувала сорокаріччя Великого Жовтня. Серед багатьох творів, що з’явилися на ювілей, вірш Твардовського «Та кров, що пролита недарма» стоїть. Кров мільйонів, пролита в «сорокарічний цей термін», постає перед його поглядом полум’яною зарей,.

Cтучит в серця, володіє нами,.

Не відпускаючи і час,.

Щоб наших жертв святая память.

Дорогою не полишала нас.

Щоб нам, слухаючи славословью,.

І на свято нинішніх побед.

Не забувати, що цим кров’ю Уже Димить наш вчорашній след.

«Свята» пам’ять про загиблих постійно стукає у серце поета. І дуже навіть політ Гагаріна до космосу викликало в Твардовського особливі і доволі неочікувані асоціації. У лютневої книжці «Нового світу» за 1962 року було опубліковано його вірш «Космонавту», суті якого така: хоч би яким ти, Гагарін, був би героєм із героїв, не забувай про те людях, що знищені були своїх «фанерних драндулетах» 1941 року «під Єльнею, Вязьмою і самої Москвою» і знай:

Вони пишалися, вони своєї причастны.

Особливою слави, видобутої бою,.

Та з тією однієї, суворої й безгласной,.

Не проміняли б на твою.

Зрозуміло у поета і на гадці був якось принизити цими словами подвиг «розвідника світу» — навпаки, ставлячи його поруч із тими, хто ціною свого життя врятував рідну країну від фашизму, автор надає їм найбільшу честь:

…кров одна, і це — рідні братья,.

Не в боргу у старших молодший брат.

Тих, фронтовиків, і загинули, і уцілілих, було безліч; імена більшості їх відомі лише вужчому колу однополчан і родных.

Святкуючи день перемоги, не слід забувати, «у що мені стала та жнива», забувати, «яких і скількох синів недорахувалися ми, ридаючи під грім переможних батарей». Твардовський саме той самий вечір думав і писав них: Скільки їх у світі немає, Що прочитали тебе, поэт…

Список використаної литературы.

1. Шанский М. М. «Про ліриці А. Т. Твардовського», РЯШ № 3, 1980.

2. Паперный З. «Поетичне слово у Твардовського», Питання Літератури № 7,.

3. Кіндратович А. «Уроки Твардовського», Молода гвардія № 2, 1979.

4. Твардовський О. Т. Збірник творів, Детгиз, 1978 г.

5. Історія російської радянської літератури. Видавництво «Просвещение»,.

Москва — 1983 р., з испр.

6. Радянська література: Довідкові матеріали. Москва «Просвітництво», 1989 г.