Історія лиття на Русі

ВИЛИВКИ КАТАКОМБНОЇ, АНДРОНОВСКОЙ І ЗРУБНОЇ КУЛЬТУР.

Свій історичний шлях розвитку багато народів нашої країни пройшли так ж, як й інші народи планети, — від каменю до бронзі і залозу. На берегах Амура п’ять тисячоліть тому жили племена, створивши осередок культури, не поступається культурі інших племен на той час. Високої культури досягли жили сході країни чжуржени (предки деяких наших східних народностей), їхньої культури знищили монголи. Але вже за півтори тисячі років до чжурженей в долині Єнісей існував одне з найстародавніших осередків цивілізації кыргызов. До речі, в давніх кыргызов було досить розвинене ливарне ремесло: вони, мабуть, одні із перших у світі освоїли техніку лиття ланцюжка (цельнолитые вудила і др.).

Предки народів Радянського Союзу здавна славилися високим майстерністю лиття. Деякі народи передавали ливарне ремесло своїм нащадкам, і це продовжувало розвиватися з недостатнім розвитком самих народів. Така історія розвитку народів Закавказзя, південного Сходу, предків слов’ян та інших народів нашої країни. Іноді завойовники знищували культуру цілих народів, навіки затормаживали її розвиток чи змішувалися з підкореним народом і, збагачуючи одне одного, створювали нові цінності матеріальної культури. Які Дійшли до нас литі вироби Урарту, Скіфії і народів Інших держав, займали в давнини великі райони нашої країни, вражають своїм совершенством.

Єдиними законними спадкоємцями древніх культур на нашої території є досі живі у ньому народности.

Народи, населяли територію нашої країни, дуже довго вміли виготовляти вироби з міді. У пагорбах Анау, біля Ашгабада, виявлено мідні вироби, які стосуються кінцю IV — початку III тисячоліть до зв. е. Особливо високого рівня розвитку досягла металургія на північному Кавказі у середині III тисячоліття до зв. е., далеко обігнавши за темпами розвитку інші райони материковій Європи. До того на той час належить поява мідних виробів біля нинішньої Вірменії, Азербайджану, Грузії, а також України та Молдавии.

На величезної території від Волги до Дніпра металеві вироби з’явилися торік у III тисячолітті до зв. е., про що свідчать знахідки в катакомбних похованнях. Деякі вироби цього часу, наприклад шпильки, є складні виливки, виготовлення яких вимагалося досить розвинене ремесло. Із цього можна укласти, що прості вироби з міді виготовляли значно раньше.

На початку II тисячоліття до зв. е. бронза отримала поширення на величезної території нинішніх багатьох областей Радянського Союзу. Територія Казахстану, степової та лісостеповій частини Західного Сибіру і Південного Приуралля зайняв племенами з дуже однорідними всім місць пам’ятниками так званої андроновской культури (під назвою місця першої знахідки у з. Андроново Красноярського краю). Хоча андроновская культура і близька до культурі катакомб за багатьма ознаками, розвитку її ливарних ремесел перебувало нижчому рівні. На рис. 1, а представлені вироби з бронзи андроновской культури. Деякі з литих знахідок є найпростіші виливки, тоді як виливки катакомбної культури складніший і якісніше виконані. Можливо це пояснюється лише тим, що характерні виливки андроновской культури доки известны.

[pic].

Дуже близьку андроновской — так звану срубную культуру (назва походить від способу поховання в зрубних ямах під курганами) — був створений тільки той час племена, населяли сусідні райони — Поволжі та Причорномор’я. Як це і андроновская, зрубна культура має багато з катакомбной.

Чимало галузей господарства андроновской культури, наприклад гончарне справу і інші ремесла, розвинулися значно вища, ніж зрубної. Проте по виробам з бронзи, що дійшли до нас, можна зробити зворотний висновок. Племена зрубної культури мали високорозвинене ливарне ремесло. Про це можна судити як по отливкам, а й у знайденим під час розкопок ливарним формам. На рис. 1, б наведено деякі бронзові вироби з сосново-мазенского скарбу Середнього Поволжя. Поруч із виробами, простими по своєї конструкції й лазерній техніці виконання, є також виливки, потребували складних ливарних форм (навіть коли ці форми і було каменными).

Отже, можна дійти невтішного висновку, що чимало племена біля нашої країни до кінця III — початку II тисячоліття до зв. е. мали розвиненими ливарними ремеслами і виготовляли складні литі знаряддя праці і оружие.

ВАЖКО ЛІ ВІДЛИТИ УДИЛА?

Зараз виготовлення вудив технічно нескладне ніякої труднощі: їх із стали може отковать будь-який коваль навіть у маленькій сільської кузні. Але у глибокій давнини, коли залізо лише початком укладати життя людини, вудила робили литими. Хоч би яким простим виробом видавалися здавалося б вудила, їхнього лиття вимагалося неабияку майстерність древніх ливарників. Складність в тому, що ланки вудив повинні прагнути бути влитыми один у друга те щоб їм було запропоновано вільно обертатися, згинатися з допомогою кілець на кінці ланки. Лиття подібних деталей, наприклад ланцюгів, й у сучасних ливарників пов’язаний з певними труднощами. У древніх ж ливарників їх було надзвичайно багато. Не буде перебільшенням, якщо ми скажемо, що у старовину могли лити вудила лише там, де добре розвинене ремесло лиття, де ливарники виявляли справжнє майстерність і выдумку.

У різних районах нашої країни у І тисячолітті до в. е. були відомі скоєні способи лиття вудив. Цікаво зазначити, що майже один і той водночас в різних племен існували особливі, самобутні прийоми: на Єнісеї вудила відливали інакше, ніж північному Кавказі чи Середню Азію. Хоч якою спосіб лиття ми вивчали, усі вони свідчать, що народи, населяли нашій країні 2500—3000 років тому, володіли технікою лиття, не уступавшей техніці народів у країнах чи Сході, поза нинішніх кордонів СССР.

Високого на той час рівня організації племені й Міністерство культури досягли древні кыргызы на Єнісеї. Кыргызские ливарники володіли майстерністю виготовлення складних виливків, застосовували у техніці лиття оригінальні прийоми. На той час багато народів володіли секретом лиття по восковим моделям. Володіли цим мистецтвом і кыргызы.

Археологічні знахідки на середній течії Єнісей та інших районах Сибіру свідчать, що у VII в. до зв. е. металургія початку складатися в особливу галузь виробництва. Особливо високого рівня розвитку досягли бронзолитейные ремесла тагарской культури (назва отримано по острову Тагарскому). Їх вироби поширено у всій Сибіру, і навіть зустрічалися Далекому сході з’явилися й в Європейської частини СРСР. Близько V в. до зв. е. тут почала розвиватися металургія заліза. Тагарские бронзові виливки (кинджали, ножі, прикраси, побутові предмети, деталі кінської збруї) відрізнялися більшою розмаїтістю і художньою виконанням. Чимало їх ми прикрашені литими художніми зображеннями звіриного стиля.

Великого майстерності досягли тагарские ливарники в лиття кінських вудив. Форму їх придавалась пластичність, своєрідна тонкість і чистота виконання (рис. 2, а—г). Докладний дослідження тагарских вудив, що зберігаються у державному історичному музеї (р. Москва), дозволяє точно встановити, що вони відливалися по восковим моделям. Одночасно лилися обидва ланки. Сучасний ливарник віддає усвідомлювали у цьому, яке високе майстерність при цьому вимагалося, оскільки тепер лиття по які спаровані восковим моделям представляє великі трудности.

Розкопки у з. Кобан (звідси назва кобанская культура) свідчать, що вони за межею II і I тисячоліть до зв. е. жителі Кавказу вміли відливати складні виливки, часто чудово орнаментовані. Багато бронзові виливки обладнані тонкої і художньо виконаної інкрустацією з заліза. Племена вирощування цієї культури знали вже лиття в металеві форми (чи, що тепер прийнято називати, кокильное литье).

У період кобанской культури вперше починають використовувати кінь в домашнє господарство для їзди верхи як і тяглову силу. Вудила кобанской культури — своєрідні витвори мистецтва. Це — складні виливки, виготовлення яких вимагало хорошою техніки лиття. Тут ми вже зустрічаються четырехзвенные вудила (рис. 2, ж) з особливою категорією псалий (вертикальні стрижні на кінцях вудив), і навіть вудила, ланки яких відлиті разом із псалиями. Причому, останні є гарні художні виливки, наприклад, у вигляді двох кінських голів, з кількома тонкими вушкамипронизями.

Вудила відливалися за які спаровані моделям, а методом наливу одного ланки інше з допомогою воскових моделей. Той самий метод застосовувався й у ремонту інших вудив: на рис. 2, буд представлені вудила, у яких ліве ланка чи на отломавшуюся псалию. Не треба підкреслювати, що у творчості майстрів кобанской культури особливий «почерк». Їх характерно прагнення робити виливки зухвалої труднощі й майже завжди як самостійні художні произведения.

Приблизно водночас своєрідна техніка лиття вудив існувала у деяких народів Середню Азію. Тут, очевидним, що V—IV ст. до зв. е. переважали кам’яні форми. Вони відливали навіть вудила. Однак саме техніка лиття не ставала від рівня цього примитивней. Навпаки, давні майстри Середню Азію з прикладу техніки лиття вудив демонструють маємо велике искусство.

У державному історичному музеї зберігаються нічим не примітні вудила цього періоду, знайдені біля озера Іссик-Куль. Невідомо, якою причини вудила були використані роботи і не були оброблені після лиття: ними збереглися литники, затоки тощо. п. (рис. 2, е). Саме ця дозволило з великою достовірністю відновити дуже складну технологію лиття, що була застосована майже 2500 років тому. Відливалися вони у кам’яних формах послідовно, тобто спочатку відливалося одна ланка, а потім щодо нього на другий формі приливалось друге. На стику ланок застосований складний глиняний відділений стрижень, не лише служив до виконання отвори в кільці другого ланки, але у ньому розташовувалося і недорогу каблучку вже готового ланки. Такий прийом лиття вудив у ті давні часи представляється дуже совершенным.

Отже, можна назвати, стародавні предки наших народів, жили 2500—3000 років тому, мали добре налагодженими ливарними ремеслами і виявили різнобічніша майстерність у дивовижно складному справі лиття удил.

БРОНЗОВЕ ЛИТТЯ ДРЕВНЬОГО ГРУЗИИ.

Особливість історії металургії деяких закавказьких народів залежить від суворому, послідовному чергуванні основних епох і етапів його розвитку (використання самородної міді, бронзове лиття, коване залізо та інших.), що не можна знайти у інших народів. Дослідники пояснюють цю самобутність металургії відсутністю такого чинника, як вплив завойовників чи сторонніх народів. Така особливість яскраво виявлено в давніх племен біля нинішньої Грузии.

Племена древньої Грузії зазнали лиття ще за доби ранньої бронзи. Дослідниками встановлено, що саме спочатку бронза не використовувалася щоб одержати фасонных виливків. Перші бронзові виливки були заготовки найпростішої форми, у тому числі з допомогою кування чи інших способів обробки виготовляли потрібне виріб. Лише поступово такі грубі виливки стали замінюватись фасонными литими виробами. Як і в інших народів, першим матеріалом ливарних форм в древньої Грузії був камень.

Які перші фасонні виливки були в народів древньої Грузії? Відомо, що племена, що заселяли територію нинішньої Грузії і спроби деяких суміжних районів, вели безперервні війни. Навали варварів заважали розвитку картвельских племен. Проте високогірна і пересічена місцевість дозволила їм самовіддано боронити країну від завойовників, часто располагавших перевагою військової могутності, розвивати самобутню матеріальну культуру. У. А. Куфтин зазначає, що «квітуча культура Триалети, за тісної спілкуванні з передовий цивілізацією Стародавнього Сходу, своїм корінням заглиблюється у місцевий енеоліт, віщування своїм своєрідним художнім розвитком досягнутий у середині II тисячоліття до зв. е. культурний підйом». Значна частина виробів ранньої бронзи становлять різного виду зброю, ножі і сокири, які теж можна зарахувати до зброї на той час. У багатьох виробах, особливо таких масивних, як сокири, лите їх походження можна знайти як ретельним микроструктурным аналізом, а й у гарячих слідах лиття — різноманітних литым візерункам. Сокира з абхазького дольмена, гак та інші знахідки, старанно досліджені академіком Ф. М. Тавадзе і його учнями, говорять про існування в древніх картвелов досить розвиненого ливарного виробництва, воно дозволяло застосовувати різні способи лиття, шнурової малюнок (виконаний з допомогою воскового шнура) для орнаментовки тощо. Ці знахідки свідчить про великому стрибку у техніці лиття: від грубих заготовок до виробів з тонким малюнком. Очевидно, більш ранні фасонні виливки затяжного перехідного періоду археологами доки обнаружены.

Особливо високого розвитку досягло ливарне ремесло біля древньої Грузії період середньої: бронзи. Хоча як і основними литими виробами залишалися сокири й оплачувати готівкою зброю, але водночас виготовляється велику кількість різноманітних украшений.

Добре зарекомендувала себе раніше кам’яна ливарна форма для виливків простий конфігурації залишається основний рахунок і у період, але майстра Грузії вміло використовують великі її можливості. Різноманітні варіанти виготовлення кам’яних форм належать до II тисячоліттю до зв. е. Застосовуються форми лише з горизонтальним, але й вертикальним розніманнями (рис. 3), що потребувало вже ретельної і точної підгонки. Вибір становища форми при заливанню, і навіть раціональне пристрій литниковой системи (верхній підвід в масивну частина форми через збільшений реактивний) — свідчення високої техніки лиття. Про це кажуть виливки у непростих формах, отриманих по выплавляемым моделям, й застосування їх глиняних стрижнів у кам’яних формах.

У період пізньої бронзи (кінець II тысячелетия—первые століття I тисячоліття до зв. е.) у країні відбувається подальший підйом металургії і ливарного справи. З’являються різні сплави, вдосконалюються ливарні форми: навіть у кам’яних формах влаштовуються газоотводные канали, выпора п т. п. Отримує розвиток лиття по восковим моделям. Ф. М, Товадзе встановив оригінальну технологію лиття рукоятки меча із застосуванням восковій моделі (рис. 4).

Цікаво відзначити й художнє лиття перших століть I тисячоліття до зв. е. Вона свідчить про рівні лиття по восковим моделям і самобутності грузинського художнього лиття. Литої барс з Самтавро (рис. 5) — твір майстрів-умільців древньої Грузії, не поступається подібним творам за іншими частинах світу того времени.

ЛИТОЇ ЛЕВ УРАРТУ.

У розвитку ливарних ремесел древніх племен Закавказзя і Скіфії значної ролі зіграла урартская техніка лиття, особливо техніка художнього литья.

Багато племена Вірменського нагір'я, утискувані завойовниками (головним чином Ассирією), непохитно оборонялися, об'єднуючись в племінні союзи. І хоча походи Ассирії у цей район з ХІ ст. до зв. е. припинилися, але консолідація сил племен триває й у XI—Х ст. до зв. е. Вона призвела до освіті держави Урарту.

Розкопки біля Закавказзя і Близькому Сході свідчать про високорозвиненою матеріальної культурі держави Урарту. У цей час спостерігався особливо великий розквіт художнього бронзового лиття. Вочевидь, достатньо міді дозволяло як виготовляти знаряддя праці та обладунки з бронзи, але використовувати її й з метою. З’являються чудові художні вироби: фігурна меблі, художнє зброю, різноманітні статуетки. Урартские виливки, які становлять складні і високохудожні вироби, виготовлялися, зазвичай, по восковим моделям.

Багато інші які дійшли до нас литі вироби переконливо свідчать про існування в Урарту високорозвиненою техніки литья.

ЛИТТЯ НАКОНЕЧНИКІВ СТРЕЛ.

Майже тисячу років скіфи населяли наше Північне Причорномор’я. Вони облаштувалися величезній території від Дону до Дунаю. З’явилися скіфи там в VIII в. до зв. е., витіснивши сторонніх раніше кіммерійців, родинних іранським племенам.

Невдовзі скіфи пробираються у Передню Азію, а 50-і роки VIII в. до зв. е. — в Малу Азію, підпорядковують собі багато племена, представляючи загрозу навіть для сильних на той час народів. Скіфи стають величезної політичної силою, їх вождів називають царями.

У IV в. до зв. е. скіфи переходять частково до осілому способу життя. У III в. до зв. е. складається Скіфське держава, досягла найбільшого розквіту у ІІ. до зв. е. за царя Скуларе. Отримують велике розвиток різні ремесла і особливо металургійні. Скіфи всотали у собі культуру багатьох народів Стародавнього Сходу (передусім культуру Урарту) і Причорномор’я (праслов'янських племен, еллінських колоністів та інших.). Безсумнівно, скіфи впливали і культуру сусідів, із якими найчастіше мали мирні торгові отношения.

Скіфи запровадили військовій справі масову конно-стрелковую тактику, почали застосовувати стріли з гранованим втулчатым наконечником з бронзи. Велика потреба у них викликала необхідність створення особливого способу їх виготовлення. На той час в усьому світі існувало дві основні способу виготовлення виливків: у кам’яних форми і по восковим моделям. Жоден з цих способів не дозволяв вирішити завдання масового виготовлення наконечників стріл. І скіфи пішли цілком новому шляху — застосували металеві форми. Лиття в металеві форми пов’язаний з певними труднощами і вимагає досить високої культури виробництва. Дивовижною є та, що у Скіфії близько двох із половиною тисяч літ тому успішно застосували цей способ.

Найскладнішим й у сучасного лиття на кокіль є виконання внутрішніх отворів в литві. Нині надходять в такий спосіб: зовнішню поверхню виливки виконують у металевої формі, а різноманітних наскрізних і глухих отворів застосовують песчано-глинистые стрижні. Тільки окремих випадках вдаються до стержням металлическим.

Глиняні стрижні були відомі скіфам, але вони застосовували їх задля отримання глибоких і вузьких отворів в наконечниках стріл. Можливо, причиною було те, що глиняні стрижні собі не дозволяли отримувати отвори більш-менш постійних розмірів. Для стріл ж важливого значення мала своєрідна взаємозамінність наконечників. З іншого боку, якщо застосовувати глиняні стрижні, в отливках можливі різноманітних дефекти (мушлі та т. п.), від яких могли знижуватися бойові якості стріл. Вочевидь, саме ця причини змусили скіфських ливарників вдатися до такого сміливому рішенню — до застосування металевих стержней.

Скіфські ливарні форми наконечників зазвичай складалася з двох чи трьох металевих частин (рис. 6, а), формували зовнішню поверхню виливки, і стрижня (рис. 6, б), покликаного забезпечити виконання внутрішнього отвори наконечника (рис. 6, в). Зібрана форма скріплювалася спеціальними обручами й встановлювалася вертикально. І тому зовнішнє кінець стрижня вставляли в землю чи відповідне отвір спеціального пристосування. Ряд такі форми заливали розплавленої бронзою через верхнє отвір. Згодом верхню частина виливки (прибуток) відламували, а місце зламу в наконечнику відповідним чином затачивали.

Щоб застосувати такий спосіб лиття стріл, скіфським ливарям треба було мати багатим досвідом та добре розвиненим ливарним ремеслом. Певне, вони використовували ж досвід інших народов.

Б. А. Шрамко, розглядаючи питання первооткрывателях кокильного лиття наконечників, вказує, що лісостепові племена Східної Європи застосовували кокили для лиття наконечників стріл ще предскифское час. Таку думку полягає в дуже важливою археологічної знахідку з Новочеркаського скарбу — четырехместном кокиле для лиття наконечників (рис. 6, г).

Оскільки нині відсутні відомості про запозиченні кокильного лиття народи інших країнах, можна припустити, що кокильное лиття вперше у Європі було застосовано лесостепными племенами доскифского періоду чи скіфами, колись населяли наше Північне Причорномор’я. Досвід скіфського лиття на кокіль пізніше було втрачено. Постало воно знову на Росії лише XVII в.

———————————;

Рис. 1.

Рис. 2. Литі вудила: а — р — тагарской культури, буд, е — кобанской культури, ж — Кавказу (V—IV ст. до зв. э.).

Рис. 3. Кам’яні ливарні форми (давня Грузія): а — бердиша, б — топора.

Рис. 4. Частина форми рукоятки меча (давня Грузия).

Рис. 5. Литої барс (давня Грузия).

Рис. 6. Частина ливарної форми (а), стрижень (б) скіфського бронзового наконечника стріли (у і половинка предски-фского чотиримісного кокиля (г).