Пушкін в Україні

Пушкин в Україні План Причина мого звернення до цієї теми «Пушкін, а Україні». Пушкін — наш друг і саме вчителі. Коли сформувався О. С Пушкін як і поет? У Петербурзі. Причина посилання Пушкіна на південь. Приїзд до Катеринослава. Миле сімейство Раєвських. Повернення до Инзову після подорожі. У гостях у Давыдовых в Кам’янці. Таємна поїздка до Тульчин, до Пестелю. Вірші і музика нерозлучні. Їх поєднала Україна. З досвіду роботи «Пушкін в Україні».

Изучая біографію Пушкіна (безпосередньо «Південна посилання») я багато уваги, приділяю темі «Пушкін на Украине».

Издавна й російська народи пов’язувалися міцної дружбою. Ще 1653 року під час Богдана мельницком, було закріплено «Навіки разом». Минали роки, і дружба двох братніх народів зростав і міцнів. У концертних залах, зі сцен омів культури звучали слова:

Украины «мовос», російської мови «слово»,.

Вами Батьківщина горда.

Украина і Росія поріднилися навсегда.

Казалось, цієї дружбі нічого очікувати кінця. Але тепер коли радянська спілка розпався, республіки пішли кожна своєї, дорогою, потрібно нагадувати учням про шлях, яких ішли рука разом два великих слов’янські народи, про те труднощі й радості, які ділили сообща.

А.С. Пушкін свого часу зробив внесок у духовну скарбницю та її народу. Багато місця у Києві, Дніпропетровську, Кам’янці, Тульчині та інших населених пунктів пов’язані з його именем.

Вот маємо стольний Киев-град…

У могили Іскри і Кочубея стоїть Пушкін. Здається, він бачить поперед очі жахливі гармати страти, дзенькіт мечів, боротьбу і підступність, зрада й любов. У Лаврі стояв інший Пушкін, радісний, дзвінкоголосий, бешкетний і веселий, зухвалий і лукавий, яким він був у Кишиневі і Кам’янці, а Пушкін — історик України з її світлими і радісними, темними і трагічними сторонами.

Многие вірші, написані Пушкіним, пов’язані з Україною, її людьми, прекрасної природою. ось тому творчість великого поета має, як і зараз, служити з'єднувальною ланкою, своєрідним містком, який би об'єднував два слов’янських народа.

А.С. Пушкін був великим життєлюбом, гуманістом, вмів знайти спільну мову з дворянином і простолюдином. з людиною будь-який национальности.

Он запросто входив у циганські наметах, слухав пісні цього вільного племені, танцював водночас і. Він піднімав себе не перед кем.

И, пам’ятаючи звідси, ми мають навчати дітей поважати інші народи, будувати своїх відносин за принципами любові, згоди, дружби і взаимопонимания.

Есть імена, відомі всьому світу. Вони звучать крізь століття, як великий гімн великому народу, великої землі. Ці імена мають задарма бессмертия.

А.С. Пушкін… Напевно, важко змогла знайти чоловіка, котрий знав б імені. Поет входить у наше життя дитинстві і залишається у ній до конца.

Для усім нам О.С. Пушкін — символ правди, непідкупності, безстрашності, чесності: «І непідкупний голос мій був луною мого народу». Великий російський поет — це колодязьний зруб із чистої ключовою водою, яка втамовує духовну спрагу. Комусь Пушкін — вчитель, допомагає йти нелегкої шляху життя. Хтось бачить у ньому друга, ніколи не відштовхне, завжди допоможе, дасть рада чи скаже кілька добрих слов.

Каждый вік має свого Пушкіна. У дитинстві ми зачитувалися його сказками.

Вот чаклунка веде до лісову глухомань царівну. Ми переживаємо, хочемо крикнути: «Не йди, повернися у дворец».

А як обурювалися, бачачи жадібність бабусі, її прагнення з усіх панувати. Ми сердились на покірного старого, виконує будь-які забаганки, надоедающего золотий рыбке.

Пришла юність, і ми зачитувалися віршами Пушкина.

Я вас любив: любов ще, бути может, В душі моїй згасла не совсем;

Но нехай вона вас большє нє тревожит, Я не хочу засмучувати вас ничем.

Я вас любив безмовно, безнадежно, То боязкістю, то ревнощами томим, Я вас любив так щиро, так нежно, Как дай вам Бог улюбленої бути другим.

Коротко, стисло й лаконічно написано це стихотворение.

В ньому виражено чисте людське почуття. Кожне слово повно смислу і поетичності. У поета немає егоїзму. Хоча почуття їх розділена, він прагне ним улюбленої лише добра, хоче, щоб у неї щаслива зі своїми избранником.

Замечательны поеми, проза Пушкіна, а роман «Євґєній Онєґін» — енциклопедія російської жизни.

Наверное, немає дівчат, які не прагнули наслідувати Тетяні, було невідомо її листа до Онєгіну наизусть.

Каким само було поет, зумівши завоювати серця багатьох поколінь, як сформувався його характер?

Как особистість як і поет О.С. Пушкін сформувався на початку ХІХ століття. Після Великої Вітчизняної війни 1812 року російське зброю, російський народ принесли свободу народам Європи. А сам російський народ і залишився закріпаченим. Селянин змушений був лягати під різки пана, якого він у руках виносив з поля боя.

В Росії з’явилося покоління молодих, енергійних, волелюбних людей, поставили собі за мету змінити самодержавно-крепостнические порядки у своїй країні, бо вважали їх варварскими.

А.С. Пушкін належав саме до цього покоління. Він вважає кріпацтво ганебної рисою російської действительности.

Идеалом суспільного ладу для Пушкіна, як й у майбутніх декабристів, була конституційна монархія, верховенство справедливого закону з народу та контроль царем. Особиста свобода кожного невіддільні від свободи народу: «Свободною душею закон боготворить…».

В вірші «Лицинию» поет попереджає царя: «Свободою Рим зріс, а рабством погублен».

Голос поета, вважав Пушкін, повинен звучати на захист простої людини, його честі й гідності, вказувати те що, головна причина громадського лиха — кріпосне право, «барство дике». Поет вражений видовищем рабства, беззаконня й анархії несправедливості, які панували в деревне.

А.С. Пушкін, звісно, не закликав до революції, до негайному повалення царського самодержавия.

Говоря про своє ненависть до тиранів, поет вірить, що царі можуть звільнити народ:

Склонитесь перші главой Под затінок надійну закона, И стануть вічної вартою трона Народа вільність і покой.

Может бути, царі не знають, що відбувається в них же в державі, а придворні підлесники приховують від нього істину, що мовчать про те беззаконня, які робляться поза стінами їх дворцов?

Ведь царі - є людьми, здатні любити, страдать…

А.С. Пушкін був переконаний, що насильство може викликати ще більше тиранство. Значно згодом поет скаже: «Не приведи, Бог, побачити російський бунт, безглуздий і беспощадный».

Поэт пише низку віршів, які Центру було надруковано, та їх багато читали та обговорювали, вірили, що мрії про свободу скоро сбудутся.

Прошли ліцейних роки, і із нею закінчилася юність Пушкіна. Він вступив у нову добу свого життя повним творчих замыслов.

Ему ладили на поетичну славу визначні поети і літератори: Жуковський, Карамзін, Батюшков, Вяземський. Пушкін відчув повноту життя, насолоджувався молодістю, здоров’ям, надлишком душевних сил. Він зблизився із найбільш передовими людьми свого часу, ввійшов у коло вольномыслящей молоді, яка мріяла про обмеження влади царя конституцією, знищенні кріпосного права.

Безрадостная російська дійсність знайшла гідного супротивника у особі Пушкина.

В оді «Вільність» поет, піднісши свого голосу проти тиранів, які нехтують законом, вигукує:

Хочу оспівати свободу миру, На тронах вразити порок.

В вірші «Село», використовуючи антитезу, Пушкін протиставляє російської природі сувору правду життя. Поет таврує селянське право, яке «без, без закону присвоїло собі насильницької лозою і праця, і власність, та палестинці час хлібороба». Політичні вірші доповнюються епіграмами на Аракчєєва, князя Голіцина, Олександра, архімандрита Фотия.

Про Аракчєєва він пишет:

Всей Росії притеснитель, Губернаторов мучитель, И Ради він учитель, А царю він — друг і брат.

Полон злоби, сповнений мести, Без розуму, непритомний, без чести…

В вірші «Казки» Пушкін висміює царя Олександра, створений «Священний союз» з Австрією і Прусією подолання революційного руху на Європі, і думав здійснювати обіцяні їм реформи. Всі ці обіцянки — казки для детей.

Для архімандрита Фотія поетом написана така эпиграмма:

Благонравная жена Душою чоловіку отдана, А грешною плотию Архимандриту Фотию.

Как свідчать сучасники поета, його вірші листувалися олівцем на шматках папери, і, як іскри, розліталися у кінці Петербурга. До царя й уряду дійшли вірші та епіграми Пушкіна. Олек-сандр І дорікав директора ліцею Енгельгардта у цьому, що колишній ліцеїст наводнив Росію обурливими віршами. Цар хотів заслати Пушкіна у Сибір чи Соловки, і тільки втручання впливових друзів полегшило доля поета. Він був у південні губернії під начальство генерала І.Н. Инзова.

6 травня 1820 року О.С. Пушкін виїхав доречно посилання. Про собі та своїм засланні поет сказав так:

От суєти столиці праздной, От хладных принадностей Невы, От шкідливою пліткарки молвы, От нудьги, настільки разнообразной, Меня звуть пагорби, луга, Тенисты клени огорода, Пустынной річки берега, И сільська свобода.

П.А. В’яземському Пушкін писав: «Петербург душен для поета, я спрагу країв чужих; може полудневий повітря оживить мою душу». А далі продовжив: «Хай там як, століття наш не століття поэтов».

По дорозі до Катеринослава, поет уявляв свого політичного майбутнього начальника злим, буркотливим дідом, який до нього на кожному приводу чіплятися, шукати підстави різноманітних взысканий.

В середині травня 1820 року О.С. Пушкін прибув Катеринослав (нині Дніпропетровськ), який Потьомкін задумав як столицю Новоросії. Місто більше був що село. Над ним височів пишний палац, готовий ось-ось розвалитися. Від палацу на 70 верст було видно все вигини Дніпра. З пагорба аж до річки збігав тінистий сад.

В мальовничому безладді розкидані єврейські халупи околицями города.

В одній з таких халуп оселився Пушкін, він також новий чиновник генерала Инзова, головного попечителя про поселенцях південної России.

То місце, де оселився Пушкін, називався Циганський кут (кут). Неподалік були розкидані намети цыган.

Поэт любив покататися човном, скупатися з Дніпра. Іноді він був на «крутіше», милувався Дніпром й гадав свою долю, про своє майбутнього життя, у душі тіснилися різні почуття: тривога цікавість, смуток і приніс визволення, відчуття спокою і бажання нових впечатлений.

Люди, їх говір, пісні, гордий характер — усе це приваблювало поета, будило у ньому інтерес до життя, прагнення побільше дізнатися про неї. Він любив слухати пісні циган, стежити їх іскрометними танцями, як у сутінках горіли їх вогнища.

Пушкин було дуже молодий, трохи старшого наших нинішніх одинадцятикласників, але вже був відомий поет. Це, коли він 1820 року написав поему «Руслан і Людмила», В. А. Жуковський подарував свій портрет зі знаменитої написом «Переможцеві учневі від переможеного учителя».

Кстати, побоювання Пушкіна щодо Инзова зазнали краху. Іван Микитович був найдобрішої душі людина. Він полюбив Пушкіна за світлий розум, відкритість людям, чесність, прямоту і шляхетність. Генерал міг зрозуміти пориви юности.

Иногда він урезонював поета, коли був готовий піти на нової пустощі чи дуелі. Инзов не обтяжував поета службою, по-батьківськи ставився до молодому, палкому юнакові. Пушкін говорив, що Инзов — завершений добряга і философ.

Чего стоїть турбота, з якою відпустив свого піднаглядного на Кавказ із родиною генерала Раєвського. Його сина Олександра Чубатенка та дочка Катерину Пушкін знав ще у Петербургу.

Когда Пушкін, викупавшись з Дніпра, захворів, у його халупу несподівано зайшов із меншим сином Миколою генерал Раєвський. Це її оспівав В. А. Жуковский:

Раевский — слава наших дней, Хвала! Перед рядами -.

Он перший, груди проти мечей, С відважними сынами.

В цьому корпусном командира відвага і шляхетність хіба що хто відпочивав у дні спокою. Він був добрий широкої, простий добротою сильної людини, справедливо ставиться до людям. Як батько він був суворим, вимогливий, але ці можна було дітям глибоко любити дітей і поважати его.

Как хороша була поїздка на Кавказ із милою сімейством Раєвських! Роса, прохолода, ночі під зірками. От відкіля надалі народилися рядки:

Тиха українська ночь.

Прозрачно небо. Зірки блещут…

В шляху поет вслухувався в довгі незнайомі пісні чумаків:

Ой, полети, галко, ой, полети, чорна, Та на Дон рибу iсти, Ой, принеси, галко, ой, принеси, чорна, Та від кошового вiстi.

Пока Пушкін подорожував, набирався зусиль і нових вражень, Инзова було переведено до Кишинів, і львівський поет, сповнений творчих задумів, їде до нового місця служби. Він уже має народжується задум написати поеми «Кавказький бранець» і «Бахчисарайський фонтан».

Радостно зустрів щонайдобріша Іван Микитович загоревшего, веселого і життєрадісного поета. Від Инзова Пушкін дізнався, що командиром дивізії призначили Михайле Федоровичу Орлов, його знайомий по Петербургу. То справді був молодий генерал, суворий, вимогливий і справедливий. Від командирів Орлов вимагав шанобливого ставлення солдатам, піклування про них. «Я прошу панів офіцерів міцно зайнятися своєю справою, бути часто з солдатами, навіювати їм, солдатам, чесноти і порушувати любов до Батьківщині», — писав він у наказі по корпусу.

Вот із Михайлом Орловим і подружився Пушкін. Він завжди казав звідси генерала: «Це чиста людина, як бувають діаманти чиста». Брати Давидови приїхали до Кишинева кликати Орлова в Кам’янку на іменини Катерини Миколаївни, родоначальниці спочатку Раєвських, та Давыдовых. Орлов дав злагоду і запросив Пушкіна. Щонайдобріша Іван Микитович сказав: «з генералом Раевским я тебе відпустив з Катеринослава і до генерала Раєвському знову відпускаю. Тільки тоді ти був хворий, тепер остерігайся — не захворай. У Кам’янці клімат опасный».

И ось новий подорож. Знову лягала земля під колеса, повз пробігали дерева, кружляли поля. Пушкін побачив, як котить свої води Тясмин, то ховаючись у «високих вербах, то знову виблискуючи на просторі. Пушкін знає, що у Кам’янці буде миле сімейство Раєвських, прекрасні дочки генерала, які дуже подобаються, кожна по-своєму, поетові. Пушкін, заздалегідь, ревнує Катерину до 26-річному генералу Михайлу Орлову, який їде свататися. З сім'ї Раєвських выпархивала найкрасивіша пташка. Пушкіну було грустно.

За цими міркуваннями Пушкін і зауважив, як під'їхали до будинку Давыдовых.

Богатство бабусі Давидової було настільки велике, що якось, розважаючись, її чоловік Лев Денисович Давидов лише з початкових літер належали їй маєтків становив фразу: «Лев любить Катерину» тепер її онучку Катеньку приїхав сватати молодий генерал Михайло Орлов.

У Давыдовых Пушкіна та Орлова зустріли радо. гостей було понад сто людина. Дванадцять священиків служили молебень. Катерина Миколаївна, улюблена племінниця блискучого князя Потьомкіна, виступала з тим пишністю, яка подобала їй. Вона вміла підтримувати славу своєї державної тезки, матінки Катерини II.

Под враженням багатства в феодальної садибі Пушкін, пародіюючи 10-ую заповідь, не знаходячи собі заздрості до цих земним благ, написав впоследствии:

Обидеть друга не желаю, И на її села,.

Не потрібно мені його вола, На все спокійно я взираю…

На іменинах Давидової війнуло тим століттям, що відійшов, як самої здавалося, в недалеке прошлое.

А тут ще за столами, сидять молоді офіцери. люди іншого століття, і хлопці кажуть про звільнення селян від кріпацтва, про державному устрої. Пушкін уважно прислухався до розмовам. Його до глибини душі торкнув вчинок Якушкіна, що дало вільну своїх кріпаків музикантам, талановитим людям.

Граф Каменський, бажаючи купити їх, давав кожного по дві тисячі рублів, а Іван Дмитрович відповів: «Я людьми зовсім не торгую». Відразу за нього, видав їм вольную.

Но навіщо в Кам’янці стільки офіцерів? Пушкіну ясно, що зібралися вони лише потім, щоб поздоровити Давидову з семидесятилетием. Не знає Пушкін, що у грудні 1825 року це молоді офіцери вийдуть на Сенатську площа. Але це у майбутньому, і тепер Пушкін — гарячий, захоплений, мріє ввійти у таємне суспільство. І який було розчарування поета, яка образа, коли зрозумів, що друзі приховують від цього сам собою факт існування таємного общества.

Действительно, Пушкін багато чого не знав. Часом не тільки свататися їхав у Кам’янку Михайло Орлов. Він нещодавно було в Тульчині, у П.І. Пестеля, вступив у таємне суспільство. Він знав, що за Якушина Орлов отримав запрошення з'їзд в Москву.

Нам відомо, що майбутні декабристи так надійшли, бажаючи зберегти поета для Росії. І те, що пережив тоді Пушкін, важко. Якушкін згадував: «Пушкиин, побачивши, що від цього сталася лише жарт, встав, розчервонівшись, і додав зі сльозами очах: «Я ніколи було так нещасливий, що тепер. я вже життя мета мою облагороджену і високі мета собі, і всі було лише шутка…».

Но дружба із молодими поетами сприяла духовному зростанню поета, надавала впливом геть широту його ідейних і розширення політичних інтересів. Друзі розуміли, що Пушкін охоче б вступив у таємне суспільство. Свої переконання він висловлював щире палко, різко, і цілком відверто. Це таки було небезпечно. Він був у Кишиневі в становищі полуссыльного і піднаглядного. Отже, поет був у очах в поліцейських агентов.

Но час — великий лікар. Роз'їхалися гості від Давыдовых. У Пушкіна часу було багато, і він його задарма не терял.

Часами копирсався поет у чудової бібліотеці Давыдовых, у якій багато книжок з історії, лежали стосами різні документи, чотири томи Татіщева, великий звід летописей.

В них поминається і Тясмине. Пушкін знайшов невідомі йому доти подробиці про полоні князя Ігоря у половців й про його втечу з полону. Він гадає про написанні «Розбійників». Ще живе у Катеринославі, поет бачив, як брата-колодника кинулися у Дніпро і попливли. Вони втекли з місцевого острогу і врятувалися, досягнувши острівця. В нього ще тоді народилася думку написати звідси. Тепер цю думку почав здійснювати. Працює поет та контроль «кавказьким пленником».

В нього думає запровадити вірші, пов’язані з Марією Раєвській. Тут, в Кам’янці, коли Раєвські приїхали сюди з міста Києва, Пушкін прочитав Марії такі стихи:

Редеет хмар летюча гряда.

Звезда сумна, вечірня звезда!

Там колись, у горах серцевої думи полный Над морем я влачил задуману лень, Когда на хижки сходила ночі тінь -.

И діва юна у імлі тебе искала И ім'ям своїм подругам называла.

«Не можна це друкувати, останні рядки», — глухувато сказала Мария.

Эта дівчина залишила у житті поета незабутній слід. «Вона стала справді хороша — тієї внутрішньої красою, яка, світячись всередині, перетворює обличчя. Глибокі чорні очі її дивилися на Пушкіна з такою прямотою і чесністю, що вони не міг так просто милуватися. Вони розмовляли про велику Людину та значному, часом хіба що пророкуючи дівчинці цієї долю, виконану гіркоти та клінічних випробувань», — писав Я. Волков.

Наверное, Марію представляв Пушкін, коли ці рядки лягали на папір 1828 году:

И то сказати: у Полтаві нет Красавицы, Марії равной.

Она свіжа, як вешний цвет, Взлелеянный затінена дубравной -.

Как тополя київських высот, Она стройна…

Мысли про Раєвських не залишали Пушкіна. Генерал Раєвський, виїжджаючи зі Кам’янки додому, запросив Пушкіна у Києві. Поет мріяв побувати у славнозвісному місті, що він оспівав в «Руслані і Людмилі». Поїздка буде, а поки поет йде гуляти вечорами по Тясмину, згадує море, Марію, думає тільки про своєї дійсної демократизації і майбутнього життя. Запашні троянди, сонце і - усе це нагадувало йому ім'я «Катерини», сестри Марии.

Однажды Василь Львович, увійшовши до Пушкіну, сказав: «Їдемо в стольний град Київ, мати міст російських — у твій «золотоверхий град». Пушкін радів зустрічі із Раєвським й інші, що нарешті побачить оспіваний їм город.

В шляху почув пісню, яка глибоко запалу в душу молодого поета. Цю пісню співав ямщик, зовсім молодий хлопчик. Була ця пісня така сумна, так проникала в душу, що мені у вічі набігали слезы:

Из-за гори сніжок летить, А в долині козак лежить.

Накрив очi китайкою, А нiженьки нагайкою.

Що в головах ворон кряче, А в нiженьках коник скаче.

Не стiй, коню, надi мною, Не бий землi нiд собою, Бо ти землi не доб’ешся, З моря води не нап «ешся.

Беги, кінь, до батька й матери, отнеси їм важку звістку о сыне, у тому, що він його уже никогда не дождаться Не плач, матір, не журися, Бо уже твiй сін оженився, Узяв собi паняночку…

В чистiм полi земляночку…

Нема пiску, немає сходу, Нема сина iз походу…

Еще довго мелодія розвівалася повітря, а Пушкін думав себе, свою долю. він у чужині, молодий, сповнений зусиль і енергії, що чекає їх у будущем?

На світанку подорожани побачили Київ, золоті бані церков. З биттям серця переступив поет поріг вдома Раєвських. Катерина Миколаївна виходить заміж за Михайла Орлова. Пушкін не знаходить собі місця. На папір лягають строки:

Я пережив свої желанья, Я розлюбив свої мечты.

Остались мені одні страданья, Плоды серцевої пустоты.

Киев полонив Пушкіна своєю красою, могутнім Дніпром, закутим міцним льодом, віковими дубами, високими і стрункими тополями.

Само час був вилито в соборах і дзвіницях Києва: давня Русь, витоки истоков.

Молодой Микола Раєвський знав добре Київ і супроводжував Пушкіна у його прогулянках містом. Поет відвідав Лавру, побував на могилі Кочубея і Іскри. Вони мусили порубаны тут, у Києві, 17 липня, 1708 року. Не казку задумав Пушкін про історію України, а поему про Україну, страшну і прекрасне життя. Поет відвідав Софіївський собор, задумав «Гаврилиаду», розпочату у Києві, а закінчив Петербурге.

Денисом Давидовим поет побував на театрі, де грає Щепкін, тоді ще кріпаком. У день від'їзду з міста Києва Пушкін вийшов попрощатися з містом. Побував дістався Хрещатика, Перуновом горбі, Чортовому боремище. Аж ось Боричів ввезення, яким Князь Ігор повертався з полону «до святої Богородиці Пирогощі». У печерах — прах Нестора-літописця. Поетові пригадався будинок Мазепи. Пушкін чув, що з будинку було підземний хід до Дніпра. На Подолі стоїть скромний будиночок, де зупинявся Петро — господар землі Русской.

Наверное, тут зародилася у поета думку написати «Пісня про віщому Олеге».

Простившись із Києвом, Пушкін поїхав до Кам’янку, де його за що час охопили туга й одиночество.

Он твердить вірші про себе:

Один на гілці обнаженной Трепещет запізнілий лист…

Но ось поет береться за рукопис «Кавказького бранця». Могутній, легкий, впевнений, він напружено працював. Замість туги народжується свіжа, чудесна радість. Рукопис закінчено. Пушкін попрощався з господарями, такі радо вважали його в Кам’янці. У 1821 року поет став перед Инзовым конкурс в Кишиневі. Генерал змусив молодої людини говіти. Жартівливі вірші написав Пушкін у цій поводу:

Я став розумний, я лицемірю -.

Пощусь, молюся але рішуче верю, Что Бог вибачить мої грехи, Как государ мої стихи.

В Кишиневі приїхав Т. И. Пестель, бачився з Пушкіним. розмовляв із ним.

9 квітня 1821 року поет записав у власному щоденникові: «Ранок провів з Пестелем; розумна людина в усьому значенні… Він із найоригінальніших умий, котрих я раніш знаю».

Пушкин жваво цікавився політичними подіями. Саме тоді хвиля революційних виступів прокотилася у країнах. Поет знав про революційних подіях хто в Іспанії, Італії. Коли Олек-сандр І відвідав Тульчин, на обіді царю подали лист про арешт Риего. Цар прочитав і відразу повідомив звідси присутнім. М. С. Воронцов сказав: «Яке щасливу звістку, ваша величносте». Багато втратив тоді граф у думці. Саме це епізод Пушкін відповів уїдливими віршами «Сказали раз царю».

В останніх рядках він пишет:

Льстецы, підлесники! Намагайтеся сохранить И в підлості поставу благородства.

Поэту хотілося побувати у Тульчині, де була розташована грізна військова сила. Там перебували головне командування і штаб. Начальником штабу був Павло Дмитрович Кисельов, в чиїх руках перебувало все управління армією, хоча командувачем армією був фельдмаршал Петро Християнович Витгейншетейн.

Городок Тульчин повністю належав графу Потоцькому. Його прекрасна садиба була лежить у мальовничій місцині. Кисельов був одружений зі дочки Потоцкого.

Однажды поручик Таушев їхав у Тульчин. Запропонував він Пушкіну з'їздити із ним це містечко. Поетові дуже кортіло зустрітися ще з Пестелем, ближче з нею познакомиться.

Не попередивши Инзова, Пушкін пішов у путешествие.

В Тульчині поета прийняли радо. Навіть були нього в захваті. Потоцькі його одягли і взули. Павло Дмитрович Кисельов дуже ласкаво та лагідно поставився до поета, хоча у 1819 року, влітку, пушкін ні схвально відгукнувся про нього у наступних строках:

На генерала Киселева Не покладу своїх надежд Он дуже милий, у тому ні слова, Он ворог підступності й невежд.

За шумним, повільним обедом Я радий сидіти його соседом, До ночі слухати радий его.

Но він придворний: обещанья Ему не стоять ничего.

В Тульчині зустрів Пушкін Сергія Олександровича Волконського. Заговорили про Раєвських. Поет зауважив хвилювання, з яким Волконський характеризував Марії, нею генерала Раєвського. на мав тоді Пушкін, що Марія стане дружиною Волконського, поїде його до Сибіру і лише крізь тридцять років повернеться із заслання разом із мужем.

Пушкину неможливо вдається поговорити з Пестелем. Адже нього задумана всі ці поїздка. Поет зауважив, що саме, в Тульчині, все військові з великою повагою ставляться до полковника Пестелю, що він — центр, а навколо неї хіба що коло, а товариші його — касательные для її кругу.

Пестель сам дійшов Пушкіну рано-вранці, зарано, хіба що відчуваючи, що не спить. Полковника Пестеля дуже цікавило питання, не запропонував чи Волконський Пушкіну розпочати таємне суспільство. Переконавшись, що Пушкін нічого про суспільство не знає, що й натяку звідси зроблено був, Пестель успокоился.

Говорили про Михайла Федоровиче Орлове, який скасував в собі тілесні покарання для солдатів. Пестель натякнув поетові, що він Пушкіну, треба зберегти себе в благо Батьківщини, що його талант — великий дар…

Говоря шляхетність, Пестель сказав: «Ось і дуелі суть дії шляхетні, і який ж у них розум?» Пушкін чудово зрозумів, чому саме про дуелях заговорив молодий полковник. Розмовляючи з нею, Пушкін фізично відчув у собі тиск цього розуму, схожого на величезну брилу, складену з кристаллов.

Поэт не мав у тому, що у 12 кілометрів від Тульчина, в Кирнасовке, є місцева сторожка. Тут збиралися члени таємного товариства, яким керував П.І. Пестель. Неподалік сторожки — величезний камінь, як відшліфований, шматок граніту. Він тепер називається «камінь Пестеля». За переказами, у ньому полюбляв сидіти Пестель. Напевно, молодий офіцер розмірковував про майбутнє, планував, яким і не судилося осуществиться.

В п’яти кілометрах від сторожки за селом, на узвишші, буде ним заритий «Російська щоправда», у якій записано усі про ніж мріяли члени південного таємного товариства, яке політичний устрій у Росії вони хотіли б бачити. Після повстання декабристів, після допитів, мабуть, суворо, Пестель вкаже місце, де лежить «Російська щоправда». Він просто хотів, аби потім нащадки знали, внаслідок чого боролися члени таємного общества.

Это усе почне значно пізніше. Поки що ж, слухаючи Пестеля, Пушкін зрозумів, що недаремно він, таємно від генерала Инзова, приїхав до Тульчин.

Но час і повертатися до Кишинева. Пушкін вирішив заїхати в Кам’янку, побачити Давыдовых, а, можливо, зустріти там Раевских.

Он їхав тим шляхом, яким йшли колись дружини Олега і Святослава. Навколо були степу, широкі і рівні, як саме вічність. Він думав про Пестеле, про розмові з ним.

Заехав в Кам’янку, не застав там господарів, Пушкін посидів березі Тасмина і у Кишинів, до Івана Микитовича Инзову.

Когда-то Петро Ілліч Чайковський сказав: «Смерть не є смерть, якщо живе серед живих». Про це набагато раніше О.С. Пушкін написав у вірші «Памятник»:

И довго буду тим люб’язний я народу, Что почуття добрі я лірою пробуждал, Что на мою жорстокому столітті восславил я Свободу И закликати до переможених призывал.

В кам’янку приїжджав і Пьотр Ілліч Чайковкий: там жили його племінники і племянницы.

Его сестру Анну вже вийшла заміж за молодшого сина Давыдовых, те, що народився Сибіру, що його мати Олександра Іванівна поїхала на каторгу за своїм чоловіком і було оголошено державної преступницей.

Приезжая в Кам’янку, великий композитор поселявся у цьому будиночку, де колись жив Пушкін. Тут поет замислив свого «Онєгіна», а Чайковський писав оперу «Євген Онегин».

Композитор Чайковський, як і Пушкін, перебував у Києві, стояв біля могил Іскри і Кочубея в Лаврі. Він прийшов помолитися, відпочити душею в святих местах.

Но замість тиші в душу знову проникало занепокоєння. Йому, як і, вже привиджувалися жахливі гармати страти, дзенькіт мечів, боротьба і підступність, зрада й любовь.

Пушкин — інший радісний, зухвалий і лукавий, яким він був у Кам’янці, а Пушкін — історик України з її світлими, радісними і темними, трагічними сторінками, яким він був під час створення поеми «Полтава», тепер його з ним.

«О, Марія, Марія»… Саме з цим сцени — визнання у любові старого гетьмана Мазепу юної дочки Кочубея почав Чайковський створювати оперу «Мазепа».

В гроті, садом, де (за переказами) полюбляв сидіти Пушкін, працюючи над своїм «Євгеном Онєгіним», тепер Чайковський писав свою оперу «Євґєній Онєґін». Вірші Пушкіна вільно лягали із музикою. Тут Чайковський писав свої Українські симфонії, який тріумфально пролунали у Росії; блискуче пройшла опера «Євґєній Онєґін». Вірші і музика близькі друг другу.

Ф. Глінка якось звернувся безпосередньо до Пушкіну з цими словами:

О, Пушкін, Пушкін! Хто тебя Учил заполонювати віршем чудесных?

Какой з жителів небесных, Тебя немовлям возлюбя, Лелеял, баяв в колыбели?..

Великий внесок у духовну скарбницю України внесли Пушкін, Чайковський, Пестель. Український народ шанує їх память.

Школа № 3 у місті Тульчині називається О.С. Пушкіна. У центрі міста — пам’ятник великому поетові Росії. Його вірші та прозу люблять в Україні.

В Кирпасовке є середня школа їм. П.І. Пестеля. Перед школою — погруддя цього великої, а школі найбільший, світлий клас першого поверху відведено під музей П.І. Пестеля, де зібрані матеріали про його життя. У Тульчині, околицями міста, досі зберігся будиночок, у якому жив Пестель. Це — будинок-музей. Тепер він старенький, поруч із, попри фінансових труднощів, будується великий цегельний будинок, копія старого вдома Пестеля.

Пушкина, Чайковського, Пестеля об'єднала Україна. Як колись котить свої води Тясмин й Південний Буг, шелестить будинки старі клени, і сумні верби схиляють свої галузі до самої води. Солов'ї, свідки історії, знову заливаються дзвінкими голосами.

В своїх піснях вони несуть оповідання про синах Росії, які зуміли уздріти і зрозуміти Україну, щоб прославити їх у веках.

Из досвіду роботи над вивченням теми «Пушкін в Україні» можу повідомити следующее.

Половина моєї школи пройшла в Україні, половина — у Росії. Вивчаючи творчість Пушкіна в Україні, в Кирпасовке Тульчинського району, я зазвичай проводила інтегроване позакласне захід «Чари сопiлки» чи «Люби і знай творчість Пушкіна». У селі є музична школа, музей П.І. Пестеля. У 12-ї кілометрах від Кирпасовки — Тульчині, де також музей. Ще проведення заходу проводиться велику роботу вчителями історії, музики, літератури: екскурсії у музеї, доречно поховання «Російської правди», розучування творів Чайковського. Літератори готують доповіді, допомагають дітям у разучивании віршів, инсценировок.

Теперь, працюючи у російській школі, я строю уроки і позакласові заходи трохи по-другому.

К 200-річчя від дні народження О.С. Пушкіна було підготовлено позакласне захід «Ми вас любимо Пушкіна». У ньому участь діти різних класів. Одні розучували вірші, інші - народних пісень на вірші О.С. Пушкіна. Діти розучили «Зимовий вечір», «Узник».

В підготовці цього позакласного заходи велику допомогу вчителя музики, праці, рисования.

Задолго до проведення позакласного заходи був у видноті прикріплений кросворд «О.С. Пушкин».

Ребята читали вказаних у ньому твори, відповідали стосовно питань. Захід «Ми вас любимо Пушкіна» минуло жваво і интересно.

Уроки з творчості О.С. Пушкіна, особливо «Південна посилання», теж проводити інтегровано, що з учителем истории.

Но це у міру, без перегинів. Головне, вважаю, робочі уроки, де вчитель віч-на-віч із учнями, де точиться жвава робота з вивченню творів, де за мері потреби, а чи не постійно, включається програвач. Учитель літератури повинна сама мати хорошим задарма промови, чудово читати вірші та з очей учнів бачити, як вони сприймають ту чи іншу слово.

Література В. П. Авенариус «Отрочні роки Пушкіна». Біографічна повість. Москва. 1993 р. Всеволод Воєводін «Повість про Пушкіна». Ленінград. 1955 р. Лахостский К. П. «Пушкін у шкільництві». М. А. Тархова. Пушкінські місця. Крим, Україна, Молдова. Лахостский Кір. Павл. «О.С. Пушкін. Біографія». Новиков І.А. Пушкін у вигнанні. Журнали «Російську мову й література у навчальних закладах УРСР» (нині різноманітні видається). О.С. Пушкін. Обрані твори. Москва. 1990 р. Журнали «Література у шкільництві». 1998 — 1999 р. Слонімський «Чернігівці».