Коломба. 
Меріме Просперо

Коломба. Меріме Просперо

КОЛОМБА Новела (1840) Коломба делла Реббиа — дочка корсиканського дворянина, наполеонівського полковника, який після падіння Наполеона повернувся на Корсику і він там убитий при незрозумілих обстоятельствах.

К. впевнена, що винуватець злочину — ворог її сім'ї та адвокат Баррачини, став місцевим мером після реставрації Бурбо-нов. Не зумівши довести це у суді, вона спонукає свого брата Орсо, у минулому також офіцера наполеонівської армії, помститися за батька. Орсо довго коливається, який був переконаний у справедливості підозр сестри, а та тим часом всіма доступними засобами, до прямих провокацій, розпалює ворожнечу між двома семействами.

Наконец, Орсо, обурений зухвалою поведінкою Баррачини, викликає на поєдинок двох синів адвоката; ті, по корсиканському звичаєм, воліють влаштувати йому засідку лісом, однак у сутичці обидва гинуть з його руки. Останній сцені повісті адвокат Баррачини, який із розуму від горя, визнається До. у злочині; справа відбувається вже у Італії, куди поїхали з Корсики Орсо із сестрою й молодий женой-англичанкой, познакомившейся із ним розпал вендети. Поруч із своїм відважним, але дуже розважливим братом не яка відає сумнівів До. постає як втілення роботи і решительности.

Орсо, якому роки служби безпеки під французької армії прищепили поняття європейської правової культури, для помсти потребує доказів провини свого ворога; До. ж має цілком надійних доказів, зате твердо знає корсиканські обычаи.

В сільській хаті делла Реббиа вона створює атмосферу ненависті, і це навіть у змісті пісень, що вона пише .на Народний лад; з допомогою що у лісах бандитів вона зриває спроби місцевої влади примирити її брата з родиною Баррачини, організує збройне протистояння ворогами, а після загибелі його синів допомагає Орсо уникнути переслідування. У кінцевому підсумку вона влаштовує також його весілля з потрапила на Корсику молодий англичанкой.

К. — двигун сюжету повісті, її дієве початок, але одухотворена вона злий, дикої енергією помсти; її образ відзначений цієї ненавистю навіть у епілозі, коли, розправившись із ворогами сім'ї, намагається жити у європейському світському світі початку й переймати його манери. До. — одна з вражаючих втілень романтичного образу «дикуна », не добродетельно-рассудочного, як і творах просвітителів, а неистово-страстного, остаточно який обстоює свої варварські поняття про справедливости.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.