Сравнительный аналіз політичної культуры

Сергій Мельников, група М1−42.

Порівняльний аналіз політичної культуры.

1. Людина, його роль про суспільстві і державі. 2. Домінуючі ставлення до динаміці у суспільному розвиткові. 3. Домінуючі ставлення до сутності (ідеалі) держави. 4. Домінуючі уявлення про ідеальне політичного лідера. 5. Домінуючі ставлення до сутності істини і методи її розуміння. 6. Домінуючі уявлення, потім спрямована позновательская діяльність людей. 7. Домінуючі ставлення до місце й роль церкві та суспільстві і державі. 8. Домінуючі ставлення до місце й роль своєї культури та цивілізації у світовій процессе.

31 Травня 1999 г.

| |Захід |Схід |Росія | |1 |Людина як |Людина дотримується |Людина прагне | | |складова частина |релігійні традиции|западным зразкам | | |суспільства, |і вірний общественным|всесторонней захисту | | |що під |поглядам і |людини. Дотримується | | |всебічної защитой|представлениям. У |конституцію і | | |держави. Человек|самом ж государстве|исполняет закони. | | |сприяє |грає | | | |здійсненню своєї |малозначительную | | | |всебічної захисту |роль. | | | |державою — | | | | |платить всі податки, | | | | |законослухняний. | | | |2 |Посилення ролі й |Всебічний |Досягнення рівня | | |впливу своїх країн час |прогрес суспільства, |виробництва та | | |на суспільно |направлений замінити |матеріального | | |світові прогреси |матеріальне |добробуту | | |суспільства. |добробут народу і |високорозвинених країн| | | |збереження духовних |заходу. | | | |цінностей. | | |3 |Знищити |Прагнення |Свобода | | |безробіття, |держави до |підприємницької | | |підвищити |промисловому |роботи і | | |асигнування на |підйому і |наявність приватного | | |соціальне |індустріалізації; |приватної | | |забезпечення, |підвищення |власності під | | |освіту, |общеобразовательного|патронажем | | |медицину; допомагати |рівня; розвиток |держави; захист | | |слаборозвиненим |науку й техніки, а |й створення умов | | |країнам; створення |також підготовки |для приватного | | |умов |науково-технічних |підприємництва;| | |подальшого развития|кадров; створення |захист правий і | | |науково-технічного |промислових |свободи людини; | | |прогресу; вихід на |підприємств і |боротьби з | | |новий якісний |розвиток |криміналізацією | | |рівень техніки і |виробництва |суспільства на | | |технологій. |традиційних |економічної і | | | |товарів, продуктів, |виробничої | | | |виробів; |сфері; | | | |співробітництво з |державний | | | |високорозвиненими |контролю над | | | |країнами заходу в |монополіями. | | | |галузі | | | | |техніки у сфері | | | | |освіти. | | |4 |Харизматичний |Харизматичний |Традиційний | |5 |У різних |Сутність істини |Методом спроб і | | |світоглядів з |невіддільні від |помилок з | | |урахуванням |релігійних |використанням | | |демократичних |поглядів і канонов.|различных концепцій.| | |свобод. | | | |6 |Самовдосконалення, створення нових видів діяльності, зі | | |наступним витяганням матеріальної користі; досягнення | | |фінансової незалежності. | |7 |Свобода вибору |Непорушність |Подальший розвиток | | |віросповідання і |релігійних традиций|и проникнення | | |виняток |і загальна |релігійних | | |релігійних |підпорядкування |поглядів в верстви | | |переслідувань. |релігійним канонам.|общества. | |8 |Вплив та впровадження |Збереження витоків |Відродження | | |західної культури у |культури (традиций),|культурных традицій,| | |інших країнах, |розвиток |обрядів, фольклору, | | |поширення |у поєднанні й у |побутових устоїв в | | |поглядів на |відповідність до |поєднанні і | | |власних |світовим общественным|зависимости від | | |моральних |розвитком, але з тих не|уровня громадського| | |цінностях і ідеалах |менш незалежність |розвитку. | | |до інших країн з |до західного | | | |метою вилучення |культури, | | | |прибутку, яка |перешкода до її | | | |іде на |прояву. | | | |поглиблення і | | | | |розширення західного| | | | |впливу. | | |.